2021年8月19日 星期四
追記漢寶德先生紀念會 (2018年8月19日) : 讀漢寶德《風情與文物 流盃渠的故事》 "直播";漢清講堂:237 烙印台灣的建築師匠— 紀念漢寶德先生 羅時瑋, 黃健敏, 李肇修;238 談漢寶德的書、翻譯與"入世精神" 鍾漢清 。談 曲水流觴、以文會友
讀漢寶德《風情與文物 流盃渠的故事》
2021年8月19日 星期四
讀漢寶德《風情與文物 流盃渠的故事》
讀漢寶德《風情與文物 流盃渠的故事》
追記漢寶德先生紀念會 (2018年8月19日) : "直播";漢清講堂:237 烙印台灣的建築師匠— 紀念漢寶德先生 羅時瑋, 黃健敏, 李肇修;238 談漢寶德的書、翻譯與"入世精神" 鍾漢清 。談 曲水流觴、以文會友
要用漢寶德《風情與文物》(九歌出版社 1990)一書中的《流盃渠的故事》(頁151~174)來寫紀念漢寶德先生(2021) ;
我的看法:
1.這篇末一節提到莊嚴先生著名的一次曲水流商大會,似乎要"以文會友",不知漢先生之後與莊嚴先生的交往。(書中各篇出處都沒交代,很糟糕,不如為訓,因為文章和成書,時間上可能相差十多年......)
2. 漢先生的中國藝術史很博學,沒話說,但是,莊嚴先生在草山的雅聚,已經說之前日本人已有雅集。更不用說,這種蘭亭,雅集",在今日京都佛寺等都還延續 (某寺每年春秋兩度)).....換句話說,各種中國史的考據與想像,缺日本的,可能是大缺失。
莊嚴兩次修禊雅聚:北溝1964;流水音1973
「 ...... 永和第廿七癸ㄍㄨㄟˇ丑 草山華岡詩學研究所頗有修禊ㄒㄧˋ.詩刊諸報尾,此山主風雅騷紝獻技之修禊也。莊尚嚴兄在流水音(故宮博物院後山溪石,有日人昔年「流觴」刻石)破鈔五千元製木觴、治肴酒,集士女兒童四五十人,紗帽山人不與焉,此好事者之修禊也。吾兄與叔華女史循羲之故事於番邦,雅興不淺,是海外寓公之修禊也。......」臺靜農致楊聯陞 1973年
追記漢寶德先生紀念會 (2018年8月19日) : "直播";漢清講堂:237 烙印台灣的建築師匠— 紀念漢寶德先生 羅時瑋, 黃健敏, 李肇修;238 談漢寶德的書、翻譯與"入世精神" 鍾漢清 。談 曲水流觴、以文會友
要用漢寶德《風情與文物》(九歌出版社 1990)一書中的《流盃渠的故事》(頁151~174)來寫紀念漢寶德先生(2021) ;
我的看法:
1.這篇末一節提到莊嚴先生著名的一次曲水流商大會,似乎要"以文會友",不知漢先生之後與莊嚴先生的交往。(書中各篇出處都沒交代,很糟糕,不如為訓,因為文章和成書,時間上可能相差十多年......)
2. 漢先生的中國藝術史很博學,沒話說,但是,莊嚴先生在草山的雅聚,已經說之前日本人已有雅集。更不用說,這種蘭亭,雅集",在今日京都佛寺等都還延續 (某寺每年春秋兩度)).....換句話說,各種中國史的考據與想像,缺日本的,可能是大缺失。
漢清講堂2018年8月19日
237 烙印台灣的建築師匠— 紀念漢寶德先生 羅時瑋, 黃健敏, 李肇修 2018-08-19
https://www.youtube.com/watch?v=vYV8Lg-jX_A&t=333s
----
238 談漢寶德的書、翻譯與"入世精神" 鍾漢清
https://www.youtube.com/watch?v=D9TgszORQAA
----
"直播"
難易大前校長
https://www.fvacebook.com/hanching.chung/videos/2156860020991460
書法 黃健敏
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/2156845114326284
羅時瑋 對照
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/2156810497663079
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/2156724414338354
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/2156764221001040
漢寶德先生:
漢寶德年表
- 1934
- 出生於山東省日照市。父漢國華,母李建蕙。為皋陸元利漢家同輩之長子。
- 1949
- 大陸政局逆轉,舉家隨父親服務的海軍南移,輾轉至青島、澎湖等,並以同等學力考入馬公中學高中部。
- 1952
- 高中畢業,到臺灣考大學,考取臺灣省立工學院(現國立成功大學)建築系。
- 1956
- 回澎湖實習,摘要翻譯〈空間/時間與建築〉等,對現代建築背景已有掌握。
- 1957
- 創設《百葉窗》建築雜誌,寫發刊辭〈建築、人群〉,強調建築之人文價值。
- 1958
- 畢業後留校擔任胡兆輝教授之助教,兼任郭柏川教授助教。
- 1961
- 到東海大學建築系任講師,教建築史與設計。
- 1962
- 創設《建築》雙月刊,虞曰鎮為發行人,胡宏述為社長。
- 1964
- 留學美國哈佛設計研究院。
- 1965
- 獲哈佛大學建築學碩士學位,到波士頓再發展局工作。
- 與蕭中行女士結婚。
- 1966
- 女兒漢可凡出生。
- 1967
- 獲吳德耀校長承邀回國接任東海大學建築系主任。
- 獲普林斯頓大學藝術碩士學位。
- 1968
- 兒子漢述祖出生。
- 1969
- 創《建築與計劃》雙月刊,仍由虞曰鎮為發行人。
- 獲救國團臺中總幹事王生年邀請設計臺中育樂中心建築,為回國後第一座正式建築設計。
- 1971
- 辭《建築與計劃》編務,創《境與象》雙月刊,任發行人。
- 1973
- 升等為正教授,並出版《板橋林宅調查研究與修護計畫》,為國內第一本此類報告。
- 1975
- 進行彰化孔廟研究與修復計畫,兩年後完工。為臺灣首次完成古蹟修復,並建立修復程序。
- 1977
- 辭東海教職,應中興大學羅雲平校長之邀,擔任理工學院院長。
- 擔任鹿港地方發展文物維護促進委員會之規劃執行。
- 1978
- 妻蕭中行帶子女返臺定居。
- 1981
- 兼任國立自然科學博物館籌備處主任。
- 1986
- 國立自然科學博物館元旦開館,為國內現代博物館開新例。 祖母逝世,葬於三芝。
- 1989
- 擔任新設國立藝術學院籌劃小組召集人。
- 1994
- 成立國立自然科學博物館基金會,任董事長。獲教育部頒一等文化獎章。
- 1995
- 辭科博館館長職。
- 妻蕭中行腦溢血,11月25日辭世。
- 1996
- 獲選為臺南藝術學院校長。
- 1999
- 與孫寧瑜女士結褵於臺中自然科學博物館。
- 擔任徐元智先生文教基金會遠東建築獎總召集人,以及代理南藝校長,但在校內聘審會中,因同仁內鬥而心臟病發。
- 2000
- 臺南藝術學院退休,獲聘為名譽職國策顧問,以及獲選為帝門教育基金會董事長。
- 2001
- 獲選為國家文化藝術基金會董事長,任期九個月。
- 擔任當代藝術基金會董事長,三個月後辭職。
- 2002
- 接任世界宗教博物館館長。
- 母親逝世,岳父孫亢曾先生亦於同年去世。
- 2005
- 經楊樹煌介紹到師範大學開課。
- 2006
- 獲國家文藝獎建築獎。
- 2007
- 父親去世。
- 在歷史博物館展出回顧展「淡而有味」。
- 漢光施工圖進藏台博館。
- 2008
- 重回漢光建築師事務所。
- 擔任文建會「生活美學」推動委員會小組召集人。
- 獲台大榮譽博士學位;獲南藝榮譽博士學位。
- 2009
- 受聘為總統府資政。
- 完成靈鷲山宗教園區第一期開發計畫。
- 2010
- 受深圳《南方都市報》所辦之傳媒建築傑出成就獎。
- 2012
- 獲第二屆國家文化資產保存獎:終身成就獎。
- 2014
- 11月20日病逝於台大醫院,享壽80歲。
- 獲第34屆行政院文化獎。
出自:
紀念漢寶德先生2018:羅時瑋, 黃健敏, 李肇修,鍾漢清
39:06238 談漢寶德的書、翻譯與"入世精神" 鍾漢清
展出十種世界主要宗教之文物:佛教、道教、基督宗教、猶太教、伊斯蘭教、印度教、錫克教、神道教、古埃及宗教、馬雅宗教。另外還有台灣傳統信仰。
展出十座世界著名宗教建築之模型:
中國大陸山西—佛光寺大殿(漢傳佛教)https://en.wikipedia.org/wiki/Chartres_Cathedral
印尼爪哇—婆羅浮屠(大乘佛教)
法國夏特—夏特大教堂(天主教)---這才是真正公認的藝術寶庫
俄羅斯札格爾斯克—聖母升天大教堂(東正教)
台灣台中市—路思義教堂(新教)
耶路撒冷—聖石廟(伊斯蘭教)
捷克布拉格—舊新會堂(猶太教)
印度卡傑拉霍—坎德里雅濕婆神廟(印度教)
印度阿姆利則—哈曼迪爾寺(錫克教)
日本三重縣—伊勢神宮(神道教)
http://arch.thu.edu.tw/thu_ar…/teacherdata/shiweilo/…/06.htm
3月底在YouTube看到Mcluhan 在澳洲電視台作同名的訪談,心想,現在的學生多有福氣.....
1:32:56
沒有留言:
張貼留言