2018年4月25日 星期三
2018年4月20日 星期五
鍾漢清 "希臘文化、神話、悲劇、尼采的「悲劇的誕生」"等
"希臘文化、神話、悲劇、尼采的「悲劇的誕生」"
人很容易遺忘，必須常溫故。昨天談胡適之先生引魯迅譯的尼采。
今天查一下我1977年在英國買的企鵝版，發現我在引文處有畫線，寫記號：
今天查一下我1977年在英國買的企鵝版，發現我在引文處有畫線，寫記號：
In truth, man is a polluted river. One must be a sea, to receive a polluted river and not be defiled.
Behold, I teach you the Superman: he is this sea, in him your great contempt can go under.
......我又願中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。尼采說：
「真的，人是一個濁流。應該是海了，能容這濁流使他乾淨。
「咄，我教你們超人：這便是海，在他這裡，能容下你們的大侮蔑。」(《札拉圖如是說》的《序言》第三節)
縱令不過一窪淺水，也可以學學大海；橫堅都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地裡擲來；幾滴穢水，任他們從背後潑來就是了。
2018年4月19日 星期四
170 Parthenon (希臘雅典衛城之謎)； Parthenon sculptures and Rodin 羅丹
23:51
170 Parthenon (希臘雅典衛城之謎) 2017-06-15 鍾漢清
British Museum
We’ve been busy installing the works of Rodin alongside the Parthenon sculptures before our stunning #RodinExhibition opens next week.
The show traces the inspiration of Rodin’s radical sculpture right back to its ancient origins – the French artist was captivated by the Parthenon sculptures he encountered when he first visited the British Museum in 1881. Journey through the mind of a modern master in this must-see show – book tickets: http://ow.ly/csk830jzrOF
2018年4月12日 星期四
"領導學"漫談 ；摩西的品格：始終熱愛上帝，熱愛人民。領導的核心特質。習近平十九大報告文字雲中的"領導"；紀念唐津 一先生--向曾繁城先生 致敬；張忠謀：領導人5大特質；唐津 一 《中國無法趕超日本!》
領導是經營管理的綜合。《舊約》的摩西的故事，Juran的《管理三部曲》 (Managerial Breakthrough，台北:華人戴明學院，1998)採用其岳父是「史上第一位顧問」的說法，而我們看摩西做為領導人，「摩西的品格：他難免有時候失掉了耐心，卻能(在40年遷徙中)堅定不移，始終熱愛上帝，熱愛人民。」《聖經‧民數記》聯合聖經公會‧現代中文譯本，1992，頁155。(當時沒記下章節)
戶籍紀
Numerus (Numbers) 共 36 章
戶籍紀
Numerus (Numbers) 共 36 章
十九大的第一天，習近平從早上9點到中午12點半，足足講了3個半小時，他到底說了什麼？透露了什麼信號？天下雜誌透過文字雲為你分析。
自80年代初，Morris Chang 就是我們的"傳言"；80年代中，他當工研院院長，當時有些電子所 (ERSO)
同事轉到院部、1987年，台積電成立，主體以電子所示範工廠 (曾廠長)及開發設計單位為主。
蘋論：台灣之福張忠謀
21世紀前20年，台灣的經濟仍有正成長，電子業是主要的支撐；而張忠謀、郭台銘等成功的電子企業家，就是這段時期台灣經濟守護神。
然而，創業的一代逐漸老去，已先後到了非交棒不可的年紀，歲月讓創業的一代慢慢凋零，他們的繼承人能夠挑起重擔嗎？企業能永續經營嗎？台灣的經濟命脈能繼續強勁的成長嗎？
然而，創業的一代逐漸老去，已先後到了非交棒不可的年紀，歲月讓創業的一代慢慢凋零，他們的繼承人能夠挑起重擔嗎？企業能永續經營嗎？台灣的經濟命脈能繼續強勁的成長嗎？
像傑出軍事將領
台積電董事長張忠謀前天宣布明年6月裸退，將交班給兩位相對年輕的老臣，實行雙首長制。這消息固然震撼人心，但並不意外，因為張董早有辭意，而他也早就在公司內實施雙首長制，培養接班人熟悉業務，以穩定交班、無縫接軌。這是企業家負責任的做法。張董留給後人一副好牌，功成身退，讓人敬佩尊崇。
張忠謀經營台積電30年，展現了許多難得的優點和長處。
一、企業最重要的精神是創新，而創新需要熊彼得（Joseph Schumpeter）所提出來的「創造性破壞」理論。自由經濟體系中的生產技術不斷改良進步，永遠都有新的產品與服務；然而也有破壞性的一面，因為早些推出的產品和服務已相形落後必須淘汰。
資本主義史告訴我們，每當有新的能源、新的通訊技術和新的金融工具出現時，舊的生產方式就會被捨棄。創造性破壞會締造「典範轉移」，使得經濟體系得以創新，創造更多就業機會，經濟成長率也隨之增高。張忠謀即以勇於開發新產品馳名國際。
二、就企業的眼光而言，1987年張創辦台積電，成為世界第一家以晶圓代工為經營策略的半導體廠，後來更掌握全球晶圓代工市場的半壁江山。蘋果此前推出新機，財經雜誌說，掌握蘋果核芯命脈的不是執行長庫克，而是86歲的張忠謀。
三、在公司治理方面，張一向以治軍嚴明著稱，日本大和證券主管說：「張董就像傑出的軍事將領，治軍嚴明，要求很高」。上個月美國《富比士》雜誌選張為全球百大最偉大的商業思想家。
有自己獨到的商業思想、有強烈的社會責任感，張忠謀格局高遠，已非一般的商人或老闆可資比擬，而是頂尖的企業家。
張忠謀經營台積電30年，展現了許多難得的優點和長處。
一、企業最重要的精神是創新，而創新需要熊彼得（Joseph Schumpeter）所提出來的「創造性破壞」理論。自由經濟體系中的生產技術不斷改良進步，永遠都有新的產品與服務；然而也有破壞性的一面，因為早些推出的產品和服務已相形落後必須淘汰。
資本主義史告訴我們，每當有新的能源、新的通訊技術和新的金融工具出現時，舊的生產方式就會被捨棄。創造性破壞會締造「典範轉移」，使得經濟體系得以創新，創造更多就業機會，經濟成長率也隨之增高。張忠謀即以勇於開發新產品馳名國際。
二、就企業的眼光而言，1987年張創辦台積電，成為世界第一家以晶圓代工為經營策略的半導體廠，後來更掌握全球晶圓代工市場的半壁江山。蘋果此前推出新機，財經雜誌說，掌握蘋果核芯命脈的不是執行長庫克，而是86歲的張忠謀。
三、在公司治理方面，張一向以治軍嚴明著稱，日本大和證券主管說：「張董就像傑出的軍事將領，治軍嚴明，要求很高」。上個月美國《富比士》雜誌選張為全球百大最偉大的商業思想家。
有自己獨到的商業思想、有強烈的社會責任感，張忠謀格局高遠，已非一般的商人或老闆可資比擬，而是頂尖的企業家。
投資金額以兆計
張的投資大多在台灣，最近宣布5千億元台幣的三奈米製程投資目標也在台灣，將帶給台灣至少1440億元的利益，若加計台積電的累計投資，其挹注給台灣經濟的金額將以兆計。
這樣的企業家，是台灣之福，也是台灣之寶。後繼有人乎？
這樣的企業家，是台灣之福，也是台灣之寶。後繼有人乎？
天下雜誌
【正式宣布明年退休，張忠謀心中的領導者特質有什麼？】
誰會是未來領導人？張忠謀曾點明五大特質，預告下一波領袖的誕生。
【熱門點閱】張忠謀今天宣布明年退休 下午開記者會http://bit.ly/2xRIwy3
張忠謀：領導人5大特質｜天下雜誌
誰會是未來領導人？張忠謀點明五大特質，預告下一波領袖的誕生。
CW.COM.TW|作者：天下雜誌
*****我對於整體的日本產業的品質管理仍有信心。
就品質醜聞而言，永遠懷著未爆彈改造數據/說假話的大企業，可能為數不少.....
唐津 一（からつ はじめ、1919年 - 20）著作
吳秀樺這篇，只是很表面的觀察。
Made in Japan精神 面臨崩解
【吳秀樺╱台北報導】Made in Japan（日本製造）向來是品質的保證，日本人用日本製造的精神所推出的產品，不但支撐起戰後的經濟，也讓日本產品在上個世紀橫掃全球。只是日本人堅持品質的要求，泡沬經濟後，在e世代中不但吃了虧，也讓日本製造走向崩壞的開始。
在NHK開局60年紀念劇《Made in Japan》中提到，所謂Made in Japan就是指日本工匠，要做最好的東西讓客人用的精神，為了生產而生存，創造日本製造的光榮世紀，SONY在映像管電視世代稱霸全球，冰箱與洗衣機則是夏普、三洋與東芝的天下，在泡沫經濟後，這些廠商只能出售品牌部分區域經營權求生存。
在NHK開局60年紀念劇《Made in Japan》中提到，所謂Made in Japan就是指日本工匠，要做最好的東西讓客人用的精神，為了生產而生存，創造日本製造的光榮世紀，SONY在映像管電視世代稱霸全球，冰箱與洗衣機則是夏普、三洋與東芝的天下，在泡沫經濟後，這些廠商只能出售品牌部分區域經營權求生存。
價值信仰必須改變
劇中人比著液晶電視說：「這電視面板在台灣生產、半導體是南韓做，整機在中國組裝，何謂日本製造？」對很多人而言，Made in Japan不僅是迷思，還是價值信仰，如今這樣的價值，在企業求生下必須做改變。
連向來只相信國內製造的日本人，也被強迫必須接受轉變後的事實。日本企業在崩壞中為了求生存，必須釋出品牌給其他業者經營，未來可能只有品牌名稱是Made in Japan。
連向來只相信國內製造的日本人，也被強迫必須接受轉變後的事實。日本企業在崩壞中為了求生存，必須釋出品牌給其他業者經營，未來可能只有品牌名稱是Made in Japan。
紅領帶者是曾繁城；最右者胡定華 2017.10.23
台積電 30 周年慶活動現正展開中，這次有眾多半導體重量級貴賓到場，彷彿一場全球半導體產業的高峰會。
+++紀念唐津 一先生--向曾繁城先生 致敬；張忠謀：領導人5大特質；唐津 一 《中國無法趕超日本!》
將《中國無法趕超日本!》翻譯成《中國能否趕超日本》 ，並在各章末詳加"譯者按" ，此為中國翻譯界的"作此三家村語"。
唐津 一 《中國能否趕超日本》 北京:社會科學 2006(『中国は日本を追い抜けない！』（PHP研究所、2004年）)
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舜水集中有《與陳遵之書》，中間推崇日本上公源光圀甚至。我最喜歡他的話:世人必曰古人高於今人，中國勝於外國，此是眼界逼窄，作此三家村語。舜水到過安南，日本，故有點比較的眼光。他在當時即看重日本，不為無見。----《胡適日記》1928年11月20日 談《朱舜水全集》等。
2012
唐津 一先生93歲了 我1985年與他有一面之雅 今天買到一本2004年的書之漢譯 所以寫這當紀念
34:23127 紀念唐津一先生--向曾繁城先生 致敬 2016-11-23 HC Chung
hc iTaiwan forum
33 views9 months ago
紀念唐津一先生(Hajime Karatsu 、1919 - 2016)--向曾繁城先生致敬(1985.10:日本半導體界的TQC_曾繁城筆錄) 日期:11 月23 日( ...
46:15
167 "領導學"漫談 2017-06-16 鍾漢清
hc iTaiwan forum•
17 views2 months ago
"領導學"漫談2017-06-16 鍾漢清【漢清講堂】 心得分享與討論會地址：台北市新生南路三段88號2樓.
"自從十六世紀的蒙田率先說出「我最恐懼的事就是恐懼」後，這句睿智名言就常在人心。後來美國的小羅斯福總統將原句修飾，變成「我們唯一必須恐懼的，乃是恐懼本身」。它的語氣更加鏗鏘，已成了廿世紀最重要的勵志金句之一。"
這句話，在2016年香港影展，又大放異彩。
南方朔這篇發表在2010-03-30 中國時報，收入【笨蛋！問題在領導 】台北：有鹿文化，2010，頁139-141
是一本大K馬英九的領導力之文集。
是一本大K馬英九的領導力之文集。
2018.1.29 蘋論：領導統御的秘笈
https://tw.news.appledaily.com/headline/daily/20180129/37917487/有些學者把溝通列為領導的核心特質，與蔡剛就任時呼籲首長們要多溝通一樣，可惜官場文化貧乏，溝通變成洩密、譏諷對方、話裡有話、甚至八卦，於是越溝越不通，最後是非對錯無人關心，只依賴藍綠顏色作為判斷曲直的唯一標準，台灣的政治就變成馬戲了。
蔡英文總統上周在接受專訪時表示，處理兩岸關係有三項關鍵，第一個是總統有堅定的意志，「千萬不要小看這個總統的意志」；第二個是政府的抗壓力；第三項是人民的團結。
她說的總統的意志，與西方很多思想家討論領導的性質頗為印證。例如邱吉爾在所有領導統御的榜樣中人氣歷久不衰，他早已預測納粹將構成威脅的先見之明已使他享有大名，二戰初期因應頹勢的堅毅精神，說服民眾並肩作戰的鼓舞士氣的能力與智慧，仍是當今政治人物的典範。
1871年統一德國的俾斯麥自視為「保守的現實主義者」，是個有自覺的現實政治鼓吹者。他從原先少數保守的普魯士貴族利益捍衛者，轉而成為自由民族主義的中心人物，去終結他曾宣示捍衛的普魯士。因為他已看出捍衛普魯士的格局太小，無法統一全德，要統一德國五十幾個邦，就須把普魯士和各邦一視同仁。俾斯麥認為高明的領導在於「傾聽上帝斗篷的窸窣聲響」，並在祂走過歷史舞台時抓住祂的篷襬，意思是抓住機遇是偉大領袖的充要條件。黑格爾在《法哲學原理》中精確地說明了他的觀點：「時代的偉人，乃是能將他所處的時代之意志說出，把該意志的意涵告訴該時代的人，並實現該意志的人……也就是能體現該時代的人。」
1871年統一德國的俾斯麥自視為「保守的現實主義者」，是個有自覺的現實政治鼓吹者。他從原先少數保守的普魯士貴族利益捍衛者，轉而成為自由民族主義的中心人物，去終結他曾宣示捍衛的普魯士。因為他已看出捍衛普魯士的格局太小，無法統一全德，要統一德國五十幾個邦，就須把普魯士和各邦一視同仁。俾斯麥認為高明的領導在於「傾聽上帝斗篷的窸窣聲響」，並在祂走過歷史舞台時抓住祂的篷襬，意思是抓住機遇是偉大領袖的充要條件。黑格爾在《法哲學原理》中精確地說明了他的觀點：「時代的偉人，乃是能將他所處的時代之意志說出，把該意志的意涵告訴該時代的人，並實現該意志的人……也就是能體現該時代的人。」
傳記作家指出，成功的領導者身邊總有對自己有益的異議人士和潛在的挑戰者。馬基維利也推崇無情，因為「無時無刻都想當好人的人，最後會淪落到與許多損友為伍。」因此君王想保住王位，就須懂得如何不當好人。研究希特勒的權威伊恩．克蕭也說：領導人「某種程度的無情是必要的。」
馬克斯．韋伯著名的三種合法統治或威權類型的文章，也把形象擺在第一位；而領導人運用權力的方式不外三種：法治型、傳統威權型、領袖魅力威權型，與中國法家重勢派、重術派、重法派的哲學有雷同之處。
馬克斯．韋伯著名的三種合法統治或威權類型的文章，也把形象擺在第一位；而領導人運用權力的方式不外三種：法治型、傳統威權型、領袖魅力威權型，與中國法家重勢派、重術派、重法派的哲學有雷同之處。
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